同理心营销策略

anzhai 6 0

同理心营销策略的基础上,结合企业自身特点,提出了一系列具有针对性的营销策略。本书可作为高等院校广告学专业教材,也可供从事品牌营销策划工作的人员参考。同时,本书还可作为广告公司、企业管理部门、营销策划机构的培训教材,以及广大消费者的参考用书。另外,本书还可作为广告从从业人员的培训教材,以及广大消费者的参考用书。本书适合从事广告业务的人员阅读,也可作为高等院校相关专业师生的参考用书。

一、用户营销思维的三个重要原则?

优质答案1:

用户营销思维第1个原则:讲人话。说话要接地气,不要用行业术语,用对方听得懂的语言。不要拐弯抹角,实话实说!

用户营销思维第2原则:要无我。要有同理心,多体谅对方的感受,而不是一味展示自己有多么优秀。

用户营销思维第3原则:别抱怨。当对方不理解我们或没有按照我们说的行动时,不要有情绪,不要抱怨。

优质答案2:

第一,你的目标用户是谁?

第二,目标用户要什么?

第三,怎样满足目标用户的需求?

二、郭德纲自分非主并以主流打压非主流相声为噱头博取同情心你怎么看?

优质答案1:

谢邀。自己说自己是非主流,人为的将相声分为主流非主流。为自己“被主流打压”创造话题,更为一些用脚后跟思考问题的钢喷认定为是姜昆分的做文章。用心良苦啊!更为可恶!

优质答案2:

原意是想分体制内外,以此说明,体制内旱涝保收,不思进取,滥竽充数,然而一方面他师父侯耀文,引保代常贵田,石富宽,师胜杰均是体制内演员,而高峰的师父范镇钰也是体制内演员,若说他们无才无德无能,显见打击面太广,又有欺师灭祖之嫌,另一方面体制外也有不少艺人与其道不同,因此搞出来主流与非主流,凡是支持德云社的都是非主流,都是靠能耐吃饭的,凡是提意见的都是主流,都是鱼目混珠。

因为对德云社提出建议的多是体制内人员,再通过公关和媒体的引导,就看似成为水泊梁山与奸臣之争,自己好似受迫害一样,就如争论不息的雅俗之分,文明中国反低俗庸俗媚俗,被刻意曲解为通俗民俗与高雅之争。所作所为不过是利用民众的同理心的营销策略而已。

优质答案3:

你不得不承认,郭德纲虽然创作不出有艺术价值的相声作品,但是,在相声界,炒作、洗脑,郭德纲要说是第二,没有人敢称第一。

德云社善于找炒点。要知道,喜欢德云社相声的群体,大部分都是文化水平偏低收入偏少生活在社会最近底层的一群人。德云社抓住他们心底对社会不满的情绪,通过怼国家艺术团体内的相声演员,通过怼社会,怼体制,与那一小部分人产生共鸣,让这一小部分人有找到知音的感觉,通过德云社专业炒作团队每天在媒体上疯狂炒作积累流量,什么“领军人物”,什么“拯救了相声”,什么“没有郭德纲就没有相声了”,什么“郭德纲为什么没有拜×××为师”,什么“郭德纲为什么喜欢吃××”,总之,就是让德云社和郭德纲的名字每天都要在媒体上反复出现,特别是头条上悟空问答,自己提问题,组织团队回答,让人感觉80%的人都赞同,只有20%的不同声音。然后再组织人对这20%的不同声音进行谩骂,问候人家18代祖宗,形成网络暴力。

说实话,郭德纲相声基本功确实不错,说学逗唱,样样拿得出手,但是,由于文化程度的原因,大半生,也没有创作出一段经典的能流传十年八年老少皆宜的相声作品。有人说,郭德纲太有文化了,出口成章。你错了,郭德纲原来是学评书学大鼓的,肚子里背了成百上千的段子。过去农村说书的不识字,但是,有老师教给的段子,也说一辈子书,但,那不叫文化,那只能是一个卖艺的。郭德纲在节目上耍贫嘴,缘于他肚子里背诵的太多段子。

再者,郭德纲利用曹云金,何云伟等疯狂炒作自己,我想,为什么徒弟宁愿背着欺师灭祖的骂名也要离开?为什么开始教的那么多徒弟离开?为什么?难道不值得我们每个人反思吗?难道都是徒弟的错自己没有一点错?

本人对德云社不甚了解,只是根据现象分析而已。

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